没争，你敢争？作死也不是这么作的。

　　“嗯。”小橘子也是不喜欢争夺的女孩，她的要求真的很低，只要跟在上官能人身边就可以了，哪怕只做一个古代大户人家买来的舞姬也愿意。

　　舞姬是干什么用的？那是大户人家来了客人，给客人表演用的，而且客人要是留宿，舞姬还要陪床，要是客人喜欢，直接从主人手里要走也没问题，比如说天朝古代四大美人之一的貂蝉，他就是王允家的舞姬。

　　当然貂蝉只是《三国演义》杜撰出来的人物，正史上并没有记载，吕布和董卓干起来也没有什么美人计，而是吕布跟董卓的小妾私通，被董卓撞破，这两人才反目成仇，最后武力值更高的吕布赢了，董卓就成了死人，被愤怒的老百姓点了天灯。

　　所以古代那些做大事的人，基本上都把女人当成一种可以利用的货物，尤其是那些皇帝，经常把自己的女儿、嫔妃什么的拿来和外族和亲。

　　我们可以看看天朝的四大美人，貂蝉就不说了，她就是王允用来利用的货物。

　　而西施呢？

　　西施同样是被越王勾践献给吴王夫差的货物，为的就是稳住夫差，谋求复国，最后勾践成功了。西施也因为她的政治作用成了沉鱼落雁，闭月羞花中的沉鱼。

　　杨玉环最有传奇性，因为杨玉环原本是寿王李瑁的王妃，后来被唐玄宗李隆基看上了，招进宫里成了贵妃，可问题是，李瑁是李隆基的儿子，杨玉环就是李隆基的儿媳妇，可李隆基这个当公爹的居然抢了自己儿媳妇。可见杨玉环也是货物，儿子的货物被老爸抢了，当儿子的没法生气，只能双手奉上。

　　最后就是王昭君了，王昭君是汉元帝时期的宫女。后来为了和匈奴和亲，不得不代替那些汉朝公主出塞，王昭君命很不好，出嫁三年，老公死了，原本想回汉朝，却被汉成帝拒绝。于是王昭君被老公的儿子霸占，郁郁而终。

　　所以仔细看天朝古代四大美女，虽然都是国色天香的美人，却全部都是‘货物’。为了达成某种政治意义的牺牲品，所以四大美女也可以称之为四大悲女，没有一个得到好下场。

　　所以天朝古代的女性很可怜，但同样的也彰显了天朝古代男人的没种。遇到危险不想着自己去拼搏，却要依靠牺牲女人来达到自己的目的。实在该杀，他们也不配做男人。

　　当然现在不一样了，现在的女人可不得了，地位和福利比男人要好得多，最典型的，现在有三八妇女节，可是有妇男节吗？

　　还有黄河，我们称之为母亲河，有叫父亲河的吗？

　　我们上的学校，称之为母校，有叫父校的吗？

　　女儿出嫁，回门的时候叫回娘家，有叫回爹家的吗？

　　祖国啊！母亲！

　　你叫句父亲试试。

　　所以现在真是……歌颂女性，歌颂母亲

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