思想……这是思想。

　　这一次,邢远没有上信息网，却通过这些丝，看见了网友们关于《庄周梦蝶》的想法。

　　“这是……什么情况？”

　　邢远惊讶地深入其中,粗略接收了里面的一些信息。

　　读者增加了,记得之前最多不过三四千人,但这次好像达到了一万。粗略一看，里面思想纷杂，充满了各种想法,还有情绪。

　　他们在阅读《庄周梦蝶》的时候,不知发生了什么奇妙化学反应,竟陷入了蝴蝶的梦境,或者说梦见了蝴蝶，又或者说被蝴蝶梦见,物我消融,被梦裹挟，迷失、丧失。

　　“沉浸式阅读体验？”邢远惊讶于异界朋友的强大阅读能力，而同时，里面的阅读信息也不断进入他的思想,甚至分成了不同阶段。

　　第一阶段，我梦见蝴蝶。

　　第二阶段,蝴蝶梦见我。我不见了。悖论发生。

　　第三阶段,我与蝴蝶没有了差别，我成了蝴蝶，蝴蝶成了我。

　　而到了第四阶段,分歧就严重了,众人在此分成了不同层次,得到了完全不同的理解,深浅不一，甚至互相矛盾。

　　第一阶段，我是主体，第二阶段，蝴蝶是主体，主客转变，第三阶段，我消失了，第四阶段呢，我消失之后，我何去何从呢。这只是其中一种解读。如果加入更多知识，更多文化，就还有更多解释。

　　《庄周梦蝶》属于可以容纳各种文化解释的特殊文本。并不是所有文本都可以如此，只有少数文本才能实现。类似它的，有柏拉图的知名隐喻，也即“洞穴隐喻”。没有任何夸张意义地说，这些故事收集起来，都可以放在人类文明最高的故事集里面，在人生的各个阶段重复品味，都能有不一样的理解。

　　当然了，故事怎么解释，都是人的自由，自然而然就好。

　　邢远俯瞰全景，发现大家普遍都感觉到了一点：人生如梦，分不清真实与虚幻，充满着不确定性，有时候，你连自己的存在都不确定是否真实，又如何确定世界的真实与否呢。

　　毫无疑问，他们是触及到了一个非常关键的文化点——真实。

　　虽然这么说，可能比较反常识，但人类文化认知上确实有一个客观事实，也即，不同文化，对于真实之物的理解是不一样的，有的甚至南辕北辙，毫不相干，令人惊奇，为什么同样生活在一个星球，同为一个物种，思维方式却可以这么背道而驰。

　　有人认为观念是真，有人认为物质是真。

　　当然，罗尔城不等于西方文明，西方文化对“真实”有很多说法，而罗尔城是单纯缺乏这些思想资源，不仅没有文化积累，社会还会限制思想探索，每个人一生能够积累到的思想资源都是极为有限的，因此他们脑中空出了很大的洞，急需填补。

　　很可惜，在这个异界，没有人会为他们带来古希腊

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