4)第282章儒家秘术_唐初大儒
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  能完全发挥,发挥七成应该还是没有问题。

  ??“书法不可落下,好的书法,可平添诗词一成威力。”李纲提醒道。

  ??“弟子明白!”

  ??“嗯,儒家秘术与道家最大的不同,就在于,只要境界到了,儒家秘术修炼就容易许多,几乎没有不成的道理。只不过同样的秘术,个人理解不同,也有强弱之分。”李纲又说道。

  ??“这是为什么?”秦穆不解的问道。

  ??“说不清楚,你修炼之后就明白了。”李纲微微摇头道。

  ??秦穆点点头,他明白,有些东西,懂了就是懂了,不懂说了也不懂,别人的理解和自己的理解,总是有区别的。

  ??“灵气修炼者的秘术又有何不同呢?”秦穆好奇的问道,宝典之中,虽然有讲解,不过没有学到那一步,不会提及,有些东西,也只是讲了怎么学和修炼,至于一些道理并没有涉及。

  ??“灵气修炼,其实都可以算道家,即便我们儒修,也和道家也有牵扯不断的关系,只不过走的是一条不同的道路。

  ??道家修炼重悟性,道法自然,是少数人的道,释家重慧根,唯有儒家无私,只要读书,都可以踏入此道,即便成不了儒修,也可强意志,坚心性,明道理。”李纲解说道。

  ??李纲每次不止是给秦穆解惑,而且会解说一些其他方面的知识。

  ??“道家秘术重资质,没有那个资质,发挥不出应有的威力,或许可以借助符文使用,但限制太多,就像你中的那一道雷霆,就是符文所发。”李纲继续讲解。

  ??秦穆想想,明白过来,灵气本来就具有很强的攻击性,想要运用,身体就得适应灵气,而秘术大部分带有属性,如果不具备这种属性,使用这些秘术,给身体带来的压力就太大了,甚至可能反噬自身。想来这就是要求资质的原因。

  ??“修炼者不是要五行均衡吗?五行不均衡,如何能踏入天师?这不是和秘术背道而驰?完全相悖啊。”秦穆眉头一皱,不解的问道。

  ??鬼谷一脉基础就要求五行均衡,而韩宸也说过要阴阳平衡,阴阳化五行,这和李纲说的资质,完全是相冲的理论。

  ??“呵呵!这资质和均衡,并不冲突,均衡是指肉身均衡,而资质是天赋,五行相生相克,相互转换并非难事,资质好的,使用和自身相符的五行之力,更加得心应手,没有负担。”李纲笑着解说道。

  ??“哦!”秦穆恍然大悟,肉身五行均衡,是指内脏,而天资和内脏并无影响,气海灵气以功法转化就是。五行丹培养士卒又不一样,那是完全把人滋养成单一的五行属性。

  ??对于道家秘术,李纲虽然不会使用,不过他见识过不少,也看得出使用的原理,所以他的讲解,让秦穆明白了许多。

  ??至于儒修就更不用说了,学士的出口成章,大学士的妙笔生花,平步青云,微言大义,几种秘术的使用方式,修炼办法,被他说得清清楚楚。

  ??秦穆对于儒家秘术,最为感兴趣,毕竟这玩意李纲不教,他连学都没有地方去学。

  ??好在几种秘术,修炼并不复杂,关键在于境界,这就是儒修的一个长处。甚至不需要特殊的物品,就可以修炼,只不过用好的物品辅助,使用起来,更加轻松。

  ??平步青云也好,妙笔生花也好,都可以用器物辅助,唯有微言大义,需要领悟,需要好的诗词文章,还有经义的理解。微言大义,无论是大学士还是大儒,都在用,只不过用出来效果不一样而已。

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