2)15.黄鹄山决刑_大唐宦
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  由宰堂议决,不是更好?”杜黄裳以一种特殊的方式表达出自己的隐忧,还有期望。

  对此高岳立即答应,说诚如杜公所愿。

  而后二人骑马,又带着襟阳光,登上了该地的风景名胜,黄鹄楼。

  当远望南浦浩荡的水波时,楼宇下一群武毅军撞命郎,将严砺捆缚着,推到了市集之处,百姓观之如堵,纷纷呵斥叫骂严砺。

  高岳便趁机自黄鹄山上下来,最后在街口一株棠棣树下面,支起两座胡床,让自己和杜黄裳正襟危坐,将佐幕僚环绕立在左右,当面则是严砺被反剪双手,跪坐在地上。

  更外围,武毅军士卒竖起一面面帷幕,将现场包围起来,但却让市井们观看,由是四周的楼宇、邸舍和街道,居然站满万余人,都要看高辅师如何来处断严砺。

  “高辅师你自立盟府,逆反当今圣人,我为君戍守军城,兵败被俘,你屠我可以,然则想要明正典刑却不可能。我严砺死后,便是壮烈成仁,而你高辅师则是虐杀忠贤,此后必将在昭昭青史里沦为王莽、曹操一流的货色,哪怕是想为伊尹、霍光亦不可为。”严砺虽然被绑住,可依旧义正辞严,仿佛他才是审判方。

  “严冯翊(严震被封为冯翊郡王)一世英雄,怎会有你这样的族弟?本辅师在攻武昌沙羡城前,曾让朗州刺史杨凭入城劝你,可你依旧执迷不悟,既无能抵御我师锋锐,又不降不走,置武昌军数千将士及城内数万百姓的性命于险地,现在沙羡城虽然被我师攻克,却枉杀如此多的人命,你今日必须以命抵命。”

  严砺大笑,“高辅师,你若按春秋断此案,岂不闻‘有无君之心,后动于恶’?你高岳便是早已便有了‘无君之心’,现在便起兵构恶,又岂不闻‘臣毋将,将则诛’,‘君亲毋将,将则诛’?可现在你高岳和普王不要说有‘将’的心思,而是直接造反谋逆,所以圣人作春秋,而乱臣贼子皆惧,指的便是你等!你要是按照唐律判案,你等个个都是十恶不赦的大逆之人,你高岳今日只能凭刀锯杀我,却洗刷不了你等的恶行。”

  杜黄裳便指责严砺:“经义有云,大夫出疆,有可以安社稷存万民,颛(通专,意思就是专断、征伐、刑戮的权力)之可也!”

  严砺当即反驳:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。杜公,王者无外,岂有大夫出疆之说?君可不君,臣却不可不臣。”

  此刻高岳昂然怒起,手握云浮剑的剑柄,厉声说:“先皇暴崩,史氏讳而不言,我有密诏,可领师徒靖难,以追究皇太子及中官罪逆。”

  “而今皇太子已登基为帝,名正言顺,海内仰服......”

  “如登基便能抵消罪逆,那王莽、杨广何辜?”

  “那如今圣主又何辜?”

  “故旧经义律法,讲究以尊临卑,讲究为尊者讳。皇位更替,不问国人,不问卿相,不问大臣,而决于阉人中官,行在宫闱秘幄,还美其名曰‘内禅’,遮掩多少弑父乱国的罪行?可篡太子却将其视为重秘之术,使民难窥,用奸佞之辈,撺掇词章,曲相附和,高下在心,便于舞文,铸张人罪,以求自济其私,为他一家一姓之天下。今日岳便要当着万千百姓的面,不仅要用让你死于法,还要让你死于理,更要将你的死,铸于刑鼎,张于后世千秋万代!”

  听到这话,严砺的脸都苍白了。

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