旧是在项庄舞剑意在沛公。
只不过,方运的剑指向的根本不是他区区书院院长,而是剑指宁安县学风!剑指天下学风!
“栽了……”洪院长被自己的猜测彻底震惊,完全失去了与方运一较长短的念头。
在宣判洪院长的一瞬间,方运只觉文宫轻震,随后文宫内五道才气突然如喷泉喷吐才气,交织在半空,融为一体,形成一本浅铜色的法家法典!
方运眼中闪过一抹喜色,法家法典形成极为不易,只有成为进士,拥有丰富的知识和实践积累后,才能拥有法典。一般主修法家的进士需要十年才能凝聚成法典,而辅修法家的读书人至少需要二三十年才能凝聚,有的甚至一生也无法凝聚。
法家法典分为主修法典和辅修法典,古铜色的法典是主修法典,只要按部就班修炼,法典力量会越来越多,越来越强,没有太多的限制。
浅铜色的法典是辅修法典,因为圣道之力影响,无法获得法家的一些主要力量,如“画地为牢”“立禁成法”“明正典刑”等等。
正是因为法家的排他性和独立性,使得法家与儒家尊崇礼之圣道的读书人有不可化解的矛盾,礼与法孰高孰低已经是目前人族内部最尖锐的圣道之争。
辅修法典可以使用一部分法家的力量,只不过能使用的种类极少,而且除非辅修法典之人能够在法家圣道方面有巨大的突破,否则法典的力量很难用以战斗。
所以,辅修法家之人虽然不少,但都不看重法家的战斗力量,是因为自身的官职需要,那些不在各国当官员的读书人中,辅修法家的读书人少之又少。
但是,唯独杂家读书人例外,因为杂家的圣道核心是“兼儒墨、合名法”,所以,他们的法典本质上是辅修法典,颜色却是古铜色的,可以使用所有圣道之下的法家力量。
不过,跟真正的主修法典相比,杂家的法典终究稍弱一筹。
方运微微低着头,神入文宫,看着自己的辅修法典。
这浅铜色法典的封面上有“法典”二字,翻开第一页,一片空白。
第二页,出现张有德、刘泉、扇子等等的图案,明明只是画像,但方运看了一眼后,脑海中自动浮现整个案件的过程,而且无比细致,让自己对此案有了更深刻的理解。
这便是法典的主要力量,不能用以战斗,但对法家人来说至关重要。
第三页,同样有许多人物,如刚被关押的洪院长、被害人田录、被告倪贤等等,不过,这些人的画像都是由虚线描出,和前面的画像有本质的区别。
只有等完全结案后,这第三页的线条会由虚变实。
第四页也是空白。
在法典后面,还有一些附录。
附录一是有关堂审笔录的,而且整页纸散发着淡淡的金光!
附录二则记录着原告和被告的称呼,亦有淡淡的金光,但远不如堂审笔录浓厚。
附录三则涉及到对未成年人的量刑,不过此附录由虚线构成。
方运勤学苦读,对法典也有所了解。
虚线不仅意味着没完成,还意味着一定的风险,因为一旦形成冤假错案,哪怕化为实线,也不会给法典带来任何力量,甚至会让法典力量减弱。
看着附录三未成年人量刑的虚线,方运想了想,决定不改初衷,还是走经过验证的法律道路。
无论是圣元大陆的法律还是华夏古国所在的世界,都有不同的法律体系,有些国家的法律甚至由各州自己决定,没有绝对的正确与错误。
.(未完待续。)
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