,有的以孔子的“不学礼,无以立”支持,还有的以孟子的“上无礼下无学”来支持,引发了礼之圣道的大讨论。
随着讨论的进行,这篇文章的地位越来越高,不仅有举人和进士加入,甚至连翰林也开始加入,最后甚至有大学士出言指点。
最后,有四个大字出现的文章下面,与平常的文字明显不同,周围有淡淡的白光。
“礼教兴焉!”
文宗定论!
数不清的读书人奔走相告。半圣不方便参与这种论榜,而文宗几乎是论榜地位最高之人,文宗表面在说这篇文章引发的讨论有益于人族圣道,实则在支持方运。
若没有文宗说相反的话,此事就可以定性了。
方运看了看署名,原来是著名的懒文宗罗敬廷,两人有过一面之缘,《三字经》就是他前往玉海城拿走并送往圣院。
雷家违礼之事继续发酵,方运关了文榜,与敖煌去吃饭。
敖煌的饭量一直是方家头疼的事,方家每日都会为敖煌准备大量的肉类,有时候实在来不及,就让学宫外的酒楼送来。
敖煌先是彬彬有礼与众人同桌吃饭,等众人吃完,它风卷残云一般吃光桌上的所有食物,然后道:“再来一桌!”接着开始吃只属于他的饭菜,大锅的炖肉,大张面饼,大盘的菜。
方运在饭后与杨玉环和奴奴围着院子散步,聊着家常。
散步完后,方运回到书房继续苦读。
直到夜里,方运才收到皇宫的传书,群臣终于商量完对他的册封。
明日,国君将册封方运为“镇国公”,相等于正二品,等方运通过殿试,则可封从一品的郡王。
而方运的身份也由原本的“内阁行走”晋升为“内阁参议”,但只有部分权力,只有通过殿试才可以获得内阁参议的全部权力。
若方运在当代县令的时候就拥有内阁参议的实权,那整个青乌府除知府和密州转运司外,方运怀疑哪个官员有问题,就可以让人押送那个官员去京城接受监察,权力之大完全破坏了殿试的公平性。
方运的功劳乃是实打实的军功,所以明日也会有一块真正属于他的封地!
只要方运不叛国和逆种,他活着一天,那块封地的一切都由他说的算,甚至有权强行更改部分律法。
但这跟世家封地比,简直是小巫见大巫,某些世家封地之内,只有家法,没有国法!
至于古地,远比圣元大陆更加纷乱。
对方运来说,景国的册封实际就是景国的礼单。
不仅方运获得册封,连杨玉环也获得正三品的诰命册封,甚至连方运的父亲也获得追封,而是追封为“侯”,乃是极为大的殊荣。
方运的一部分亲属也获得封赏,虽然都是一些九品小爵位,但也足以让无数人羡慕。
方大牛获得正九品乡男的爵位,这对以前的方家来说,就是光宗耀祖的大事。
而方运现在虽然是镇国公,但府邸比照最高规格的“亲王府邸”建造,连皇家赐予的田地、园林、俸禄等等一切都比照亲王,算是弥补方运延迟封王。
而在最重要的“私兵”方面,朝堂从下午争到晚上。
普通亲王的私兵只有三百,而军功亲王的私兵可达一卫即三千,但是,爵位私兵属于军方,吃的是景国的俸禄,不是严格意义上的私兵。
只有根据文位高低获得私兵才是绝对的私兵,连皇室也无权命令。
方运文位是进士,但更是圣院的虚圣,超过了景国的范畴。
人族之前还没给活着的人封过虚圣。(未完待续。)
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