2)第三百三十七章 拉欧巴哈_神魔谎言
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  阿斯蒙蒂斯之后,这让他对这句话理解得更加深刻。

  “希望有机会咱们真正交流一下。”李志群郑重地说。

  等第二天再见到梁震精神抖擞,看不出昨天晚上出现了状况,也让李志群有了一丝担忧。等朱富贵出现的时候,能够闻到一些血腥味,神情有些疲惫。某些气息,恶魔闻得很清楚,就算做了掩饰,也没有瞒过他们。

  今天的目的地就一个,独立宗教开创者的陵寝。

  在离开家的时候,面前的大海带给梁震某种冲动,让他去一探究竟的冲动,那里有什么人在等他。这种感觉已经不是第一次,曾经在豪镜市就出现过。当时怕是陷阱,所以选择了相反的方向逃离。

  昨天在屋顶停留,不光是看朱富贵有没有跟出来,还有一种他在抗衡自己本能地冲动。不管那里是不是陷阱,梁震都决定去看安都低是谁在召唤自己,碍于朱富贵在场,只能再找机会。

  对立宗教是。(本章未完!

  第三百三十七章拉欧巴哈

  宗教分支中创建的新教派,开创者被信徒称为拉欧哈巴。

  他本身就有显赫的家世,只是选择了独立宗教的前身信仰运动中,招致宗教守旧势力的严酷迫害。他本人被捕,因为自身的背景,从处死的判决中活了下来,被扔进被称作“黑色地狱”之称的希雅查尔监狱。当权者们希望他会死于牢中,然而相反,这个地牢却成为一个新宗教天启的诞生地。

  拉欧巴哈在黑色地狱里度过了四个月。在这期间他冥思他使命的全范围,“我只是一个象普通人一般的人,在床榻上熟睡。但是,瞧啊,那全荣耀之和风吹拂过我,教给了我所有事物的知识,”他后来写道,“此非来自于我,而是来自于那全能全知者。他同时命令我在天地之间高声传颂。”

  当他被释放后,拉欧哈巴从出生地被放逐,开始了长达四十年的流放、监禁和被迫害的生涯。在隐居到库尔德斯坦的深山野岭中,在那里完全孤独地生活了两年之久,冥思他被召唤之使命的含义。这段时期令人联想起其它伟大宗教的创始者的隐居时期,如佛陀之漫游,神子在沙漠中度过的四十个昼夜,圣人在希拉山洞穴的隐居。

  这是宗教发生的一件大事,一位先贤又收到了神启,可是神启来自于哪位天使?要知道就在神国,除了讨伐阿斯蒙蒂斯的那一次,神国宫殿中的炽天使们似乎也有上千年也没有收到至上的只言片语。

  这是李志群和梁震都想知道的事情,不过后者比前者更清楚其中的意义。本身这片土地因为宗教不同分支对经文和圣人以及神的理解,互相征伐,从来就没有过和平。那再从中分裂出一个教派又有什么意义?

  这座陵寝看着更像是一座花园,空中花园。当踏入进来,梁震就感受

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