1)第五百六十八章 江边故人来_江湖我独行
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  身体恢fù的还行,剑人又按耐不住想爆发了,不过上次欠的还没还完,明天准备小暴一下,再来和兄弟们开始互动,嘿嘿

  “简单来说,想运使我密宗的武学,别说只打开了中脉,就是三脉齐开也是不行的,还必须以三脉七轮为根基的内功心法为本运转真气,方能运使我密宗武功,这就像是你们中原人所说的‘体’,‘用’之别。”

  旦真德尼的声音淡淡的飘入张放耳中,张放心中狂跳不止,他晓得大和尚已经看透他的目的,否则绝不会提及这最后一句话,这也代表大和尚晓得张放手中有密宗武功,只是并不知是何武功而已。

  还好,大和尚并未表xiàn出什么恶意,这倒是让张放安下心来,他随即又细细品了一番大和尚之言,终于是彻底明白自己为何无法运使楞严指的原因,关键就在‘体’,‘用’二字上!

  ‘体’为本,‘用’为相,在武学中来说,体就是内功心法,而用就是打出的招式,运转的身法。而无论武功招式,还是轻功身法,实则最终都脱不开内功心法对内气,真气的运使。更别说楞严指乃是与无名剑气招法,碧针清掌相类的以外放真气为根基的武学,对‘体’的依赖是极大。

  举个例子,就说百年前名震天下的郭大侠,也就是峨眉郭祖师的父亲,郭大侠资质并不如何出众。甚至有些愚钝,所会的武功也并不太多,但其就凭着‘九阴为体,降龙为用’,生生打出了自己的一片天,巅峰时期更是晋入地榜前五,被誉为中原五绝,号称‘北侠’!

  张放此前只想着运使楞严指,却根本没去想自己连天竺武学的‘体’都没有,这就像无根之源。招式又怎能用出?

  张放如今也是明白。想要运使楞严指,就必须有三脉七轮为根基的内功心法为基础才可,只是这说起来容易,但内功心法向来是各派不传之秘。加之两种武道同修。危险极大。张放又怎敢轻yì尝试。

  加之佛门武学都有玄奥,这楞严指自楞严神咒而来,想必要彻底参悟才武功还需对楞严神咒有所体悟才行。想到这此处。张放不禁摇摇头,这楞严指却是修不成了,只可惜如此大威力的一门武功了啊。

  旦真德尼在一旁看着张放脸色变化,最后又是摇头轻叹,反倒是笑了起来,道:“高狩,你我相识一场也算有缘,而你这人倒也能入我之眼,若此次之事能圆满了结,你我之间就存有一线缘法。

  如此,异日你若是能练全这洗髓经,你倒是可来吐蕃,我或许能让你一偿所愿。”

  本已死心的张放,听到此话不由眼睛一亮,但随即却苦笑道:“洗髓经已然失传数百年,高狩能半部已是侥天之幸,又何敢奢望修全此无上神功?”

  旦真德尼见此却是哈哈一笑道:“一

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