周恒参加了一趟这样的婚礼后，心满意足，可能以后他也没什么机会再参加这样的婚礼了，感觉也挺好玩的。
而孙计安跟村民说，他就是那个买了很多好文具用品捐给学校的大善人后，果然得到了很多人的感激。
如今，很多自然村消亡后，他们这种无人问津的老村子，住户其实也是越来越少了。
按说他们这里，应该是极为不便的，不像大城市那样，商场、市场、电影院、各种交通、医院等等，这里什么都没有。
按很多人的理解，他们怎么住得下去啊？还不快点搬到乡镇等等更方便的地方去？
然而对他们来说，他们熟悉这里的一山一水，即使再难，他们也能在山里水里弄到吃的，这里是他们生活的地方，也是他们唯一熟悉的地方。
城市人到这里来了，认为这里不方便，而他们到城里去后，一样觉得不方便。
而且也没有钱，任何东西都要买，哪里活得下去啊。
说是鼓励山村往外搬，但搬了他们恐怕真心活不下去。
对很多人来说，这里是他们死了后埋骨的地方，在这种年龄再搬到别的地方去，人生地不熟，是非常困难的。
总之，这种矛盾不是那么容易解决的，周恒面对他们的感激，也只是淡淡客气一下，确实值不了什么。
而在听到孙计安说，这家伙也是今年结婚的，现在有个小女儿在家，可爱得不得了，村里人也很高兴，都说着祝福的话语。
有一家人听说了之后，让周恒等等，他回家一趟，很快就来。
周恒本来想着，婚礼也看到了，喜酒也喝了，正准备告辞离开的，明早就开车回去。
没等多久，那位畲民拿着一套花花蓝蓝的小衣服过来，笑眯眯地说道：“这是我们家老幺儿穿过的，现在送给你家娃儿。”
小衣服的衣服是右开襟，衣领、袖口、右襟镶有彩色花边，这些全都是精美的手工制作，很是漂亮，小巧而可爱，与之相搭配的，还有一个小小的红色的凤凰帽。
这可不像网上的那种民族表演服，随便用点什么面料做一做，就图个形似而已，这是实实在在的手工缝制的衣服，能看得出来，他们这里的小孩，就是穿这样的衣服长大的。
周恒一见就喜欢上了。他们现在给孩子买衣服，那真是看上什么就买什么，没有买不到的，但像这种纯手工制作的畲服，还真是没有。
多希罕啊！
而且他也没有什么“孩子不能穿别人衣服”的这种观念。
实际上，以前流传下来的老观念，还印在他的脑子里，孩子穿旧衣服长得皮实，好养大等等。
虽然这也是比较穷时候的观念，但从科学的角度来说，穿过的旧衣服更软和，更不会让孩子不舒服，只要干净就没什么问题。
想象着孩子穿上这一身特别的服饰，肯定别提
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