1)六回:太史奏疏遭斩首 大夫谏言受惨刑_商周封神演义
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  诗曰:纣王无道杀忠贤,酷惨奇冤触上天。侠烈尽随灰烬灭,妖氛偏向禁宫旋。朝歌艳曲飞檀板,暮宿龙涎吐碧烟。取次催残黄耇散,孤魂无计返家园。

  话说纣王见妲己惊吓生病,手足无措,传令将潜云子进来的镇妖宝剑,立刻焚毁。黄门官立即在分宫楼前,生起熊熊烈火,将木剑投入火中。说也奇怪,本是相克之物,木属最经不住火烧,谁知这口木剑在火中,烧了足有半个时辰,竟丝毫未损。

  黄门官忙去回禀纣王,纣王登时大怒,当下要治黄门官的罪。他如何能知,此木乃是大罗天之灵根,慢说是人间凡火,即便是三昧真火,也不能烧毁分毫。

  奈何妲己乃是修行多年的老狐,对纣王言道:“妾身听说,那些左道旁门,最忌惮世间肮脏之物,陛下可命人将宫女换下的脏布,投入火中,可破他旁门邪术!”纣王立即命黄门官,找来宫女的脏布,投入烈火之中,那仙木被秽血所污,顿时灵气消散,被烧作飞灰。镇物一去,妲己立时复原,愈发的精神。有诗为证,诗曰:

  火焚宝剑智何庸,妖气依然透九重。可惜商都成画饼,五更残月晓霜浓。

  且说潜云子此时尚未返回太和山,在朝歌城内稍驻,见妖光逐渐暗淡,不由欣慰,正要乘云而去,忽见妖光复起,直冲宫闱。

  潜云子一声长叹道:“本想以仙剑镇妖,延续成汤的社稷。孰知天数已定,殷纣运势已去。将贫道仙剑焚毁,一则是成汤该灭,二则是周室当兴,三则修道人遭逢天劫,四则姜子牙享受人间富贵。也罢!贫道下山一场,就留诗一首,留于后人印证。”

  当即在司天监照壁墙上一指,墙面之上,立时显出二十四个金光闪闪的大字,乃是一首诗,诗曰:

  妖气秽乱宫廷,圣德播扬西土.要知血染朝歌,戊午岁中甲子。

  潜云子题罢了诗,乘云回了太和山。且说朝歌百姓,见司天监照壁墙上,金光缭绕,都围拢过来观看,却不解其意。众人正看时,恰逢太史杜元铣回府,见许多人围在府前,便命两边侍从将人群赶开。

  杜元铣问道:“到底发生了什么事,怎么有这么多的人聚拢在此?”门役回道:“回太史大人,适才有一个披发赤足的道人,在照壁墙上随手一指,墙上立时显出一首诗来,那字金闪闪的,许久不散,故此众人争抢着来看个稀罕。”

  杜元铣闻言来到照壁墙之前,只见墙上闪着二十四个金字,一时也解不开诗意,当下将诗默记在心,命门役将诗句铲去。回到府中反复推敲,细细品味,暗道:“此诗必是那进朝献剑的道人所作,他说妖气旋绕宫闱,与我所观气象,颇为相同。当今天子荒滢无度,久不理朝政,惹得天怒民怨,眼看江山社稷岌岌可危。我乃三朝老

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