了，真不知连活佛都动心的《天下经经》是什么样的宝贝。
三尊者齐唱梵语，依然是土尊者道：“韦施主请三思，施主身手虽高，但难及活佛万一，请不要断然拒绝。”
韦原大怒，喝道：“什么活佛这么厉害，他敢来，秦天就敢把他打成死佛。”
韦恩也微有动怒，淡然道：“既然活佛如此高明，就请他亲自来取吧，老夫定当奉陪。”
土尊者叹道：“韦施主顽固不化，本尊只好如实禀明活佛，现在本尊三人，要试试施主有没有护经的能力，施主请接招吧。”
韦恩也知道不使点手韦，三尊者绝对不会善罢甘休，他深知三尊者的厉害，深息了一口气道：“好，愿意请教高明。”
他已经决定独自出手，让三尊者知道他的厉害，连旁边想出手的韦明及韦原都被他制止住。
三尊者忽然抱在一起，极速旋转起来，眨眼间幻成一团团人影，又衍生出无数手印，如狂风一般向韦恩卷去，炎热的斗气弥漫着整个光明顶。以三人宗师级的实力，这一联手，连天地都要变了颜sè。密宗大手印，到了他们手中已经到了化腐朽为神奇的境界。
波期与luàn域相邻，悟世活佛年青之时曾吃过波斯日月神教教主大亏，后悟出“斗破梵音”，横扫东来苑众国，被luàn域亚历斯敬为活佛。悟世活佛学贯东来苑连同luàn域佛理，另创一种新颖的佛学，将luàn域各大藏教折服，视为在世活佛。
但因波斯日月神教教主已经去世，连《天下经经》以及《沙布**》重要经典都已经遗失。
悟世活佛深引为憾，他从蛛丝马迹推测出，《天下经经》中的奇异功法，能弥补他悟透转世永生中的最后一个破绽，因此《天下经经》对悟世活佛来说十分重要。
日月教是源于波斯‘祖尊’摩尼创的‘二宗三际论’，讲的是明暗对待的两种终极力量，修持之法是通过这两种敌对的力量，由明转暗，从暗归明，只有通过明暗的斗争，始能还原太初天地未开之际明暗各自独立存在的平衡情况。
三尊者一听到有《天下经经》的下落，连秦天都放在一旁，可见悟世活佛对《天下经经》是志在必得。
昔日在塞外风靡一时的大明尊教正是由波斯日月教流传而来，但那时的大明尊教性质十分邪恶，在塞外掀起战luàn，失败后转经luàn域，但因同时得罪了侯览国与徐子陵，就此灭派。只得“原子”韦yù成和辛娜姬避世遁走。
韦恩三兄弟正是韦yù成的后人，或者由于韦yù成察觉到大明尊教，确实是邪教，因此并没有再次成立教派，反将《天下经经》以家传修炼的形式，传给了后代。
韦家在光明顶上，已经隐居了百余年，虽然韦家子弟时有下山采购日用
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