从大殿里出来,陆修远刻意等了一会儿，等到马文才出来时，才不紧不慢地凑上前攀谈,在外人看起来，倒像是因为师门的宝刀给了马文才，特意叮嘱些什么,并不打眼。
只有他们自己知道,他们并没有旁人想象的那么生疏。
“马侍郎,他……可方便拜访？”
陆修远压抑着自己的急切，轻声问他。
而后,又像是怕他误解,解释着：“我不是催促,只是我师弟孙进之不拘小节惯了,我怕他留得久了,会得罪了祝郎君，让他不喜。”
马文才是何等聪明之人，反倒从陆修远的“担心”中听出了一些不满、埋怨，甚至还有些……嫉妒？
茅山的上清派是陶弘景一手创立,虽然没有皇家支持的佛门发展的那么快,但也正因为如此，能上茅山的都是狂信者，在忠诚上远超佛门。
佛门那些僧人,大半与其说是为了精修佛法的,不如说是知道加入佛门会有好处,而成为僧人的投机分子。
如今道门弟子成千上万，而茅山上的更是有着真本事的，只要不再抑制提防他们，任由他们下山传道，怕是短时间内就会发展出数十倍的信徒。
要知道从古至今，无论是东汉时的黄巾之乱，还是百年前的孙恩造反，全都是打着道门的旗号发展出来的。
这种情况下，道门的掌教其实能掌握的东西实在太多了，陆修远是陶弘景定下的下任掌教，可陶弘景还没死，事情会不会有变化都很难说。
能养成不拘小节的性子，理所当然是被那位师尊宠爱信任着的吧？
马文才自己是个步步为营惯了的人，此时就有些同情起这个明明管理茅山上下内务，却还不自信、处处提防的陆真人，摇头道：
“没有，祝郎也是一样天真烂漫之人，两人相处就像是孩子似的，外人看来有些幼稚，他们自己倒挺开心的。”
陆修远来之前就知道祝英台如今还未加冠，这个年纪有如此炼丹天赋已经是烁古震今，如果再是个老谋深算又有野心的，得了师尊的信任后怕是搅得道门上下不安，如今听说性格却好像并不稳重，反倒松了口气，真心实意地露出笑容来。
“道家讲究清静无为，祝小郎这样的性子，也许正合了‘道’的真意。”
那你还这么操心做什么？
马文才心里腹诽着陆修远的心口不一，却对和道门合作有了几分满意。
他并不是个理想主义的人，如果道门上下都和孙进之一般是个疯狂的“技术党”，那他就没有什么和道门合作的必要，因为但凡狂热的信徒脑子都不太清楚，容易绑着人一起倒霉。
但这位陆修远语气说起来是个道士，不如说是个合格的政客，接人待物冲淡谦和、恂恂儒雅，颇有出尘脱俗之风范，但脑子却清醒务实，被人轻看时不会故作谦虚，也会回击回
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