的说法吗？”
维度？
神棍奇怪：“你是说‘空间维度’的那个维度？”
孟千姿嗯了一声：“也是我段太婆的观点，我不是很明白，我从小到大，学习……都不太行，不喜欢这种绕脑子的事。”
江炼想笑，原来她还会说自己“不行”。
她斟酌着字眼：“段太婆认为，我们和山，其实不是生活在一个维度里，山的寿命，动辄上亿年，但人呢，上百年了不起了。不止是山，我们和其它很多东西，都不是生活在一个维度里的，比如蝉，只能活两三个月，还有人说它是七日命；比如蜉蝣，经常活不过一天，所以叫‘朝生暮死’；再比如昙花，昙花一现，几个小时——所以只能见其表象。”
江炼沉吟：“见其表象的意思是……”
“就是见山就是山，是块蠢笨的巨大石头，见花就是花开花落，见蜉蝣就是朝生夕死，你没法像了解自己的生命和思想一样去了解它们，但其实它们都有。”
说动植物有生命和思想倒还好理解，但山……
江炼失笑：“山也有？”
孟千姿反问他：“你怎么知道没有呢？大武陵源的山体据说有三亿年的历史了，你换位思考一下，你的一生被拉长到三亿年，而山的一生被压缩到一百年，那在山的眼里，你是什么呢？你的眼里，山又是怎样的呢？”
江炼被问住了。
三亿年，太漫长了，一生被拉长到三亿年，也许皱个眉头，都要几十年吧——山的眼里，他就是一抹永恒不变的背景，年年岁岁，岁岁年年。
反之，山会像个暴烈小王子吧，从拔地而起到剥蚀到迸裂到坍塌，每一秒都在剧烈活动着，没人会指着山去发誓了，什么山无棱，誓还没发完，山就没了棱了。
神棍在边上发怔，一般遇到这种话题，他是最滔滔不绝的那个，但现在，不知道是这设想太震撼还是思绪由此延伸下去太远，居然半张着嘴、胸口剧烈起伏着，一个字也说不出来了。
孟千姿继续往下说：“古人说，万物有灵，那山自然也该是有生命的，不能因为你和它不在一个维度、不理解或者看不见，就妄下结论说它只是顽石、死物，人最容易犯的毛病之一，就是拿自己有限的认知去描画和定性这个无限的世界——人体内会长出肿瘤、骨刺等异物；翡翠镯子戴久了，浓的那一团会往外晕开、色泽更均匀；山这么大，当然也会呼吸、会抽展身躯筋骨，会变动。”
神棍喉咙里终于喃喃发了声：“是，段小姐说的对，也许就是这么个维度。老一辈常说，雷雨交加，是蛇在渡劫化龙，但如果真化了龙，化到哪去了呢？有一种说法，就是突破了这一维的空间，去了另外的空间了，不同的维度空间之间，是有壁的。有时候我在想，山都能活这么久，人身
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