豫象就这么死了,周归一等人叹惜不已,而妲如却不这么认为,说:“他走了也好,活在人间也是苦累。”
丙子丁倒是吓得不轻,不曾想到来到离陆山,豫象竟然就这么轻飘飘地丢掉了性命,想不到老天爷如此这般不留情面,虽然亶父并不代表上天,但是他们生前贵为世间贵族,死后得以升天依旧能够随意处置百姓的人生。想到自己不过是一个才从奴隶变为下人的弱势之徒,说不准性命丢在安阳也不知是怎么回事?
此时,河滩上的火焰犹然在升腾,那些纸人一般的灵魂高歌起舞。
周归一正欲招呼众人回城,却又见一纸人飘飞过来。
此人才是正是酷似姬昌之人,貌似姬昌突然出现在河滩一般。
钟良见过姬昌,心下一惊,连忙扶着妲如,说:“此非父侯不成?”
妲如稳了稳神,说:“断然不是。莫不是……”
不料,那纸人稳稳落定,说:“我孙儿孙媳,为何不知我是何人?”
妲如一听,心下知道这就是被文丁王杀害的祖父侯季历,便又跪于地上,说:“爷爷恕罪。孙儿孙媳给您请安。”
钟良明白了,也跟着跪在地上;方小鱼早已忘记了自己的假身份,愣住不动。
周归一扯了扯方小鱼,说:“公子,拜见爷爷。”说完,自己也跪了下来。
那纸人果然是季历。因为被文丁王无辜杀害后,心中有冤,不得发泄,一直不肯上天,宁愿屈身于离陆山,为的是苦等机会,以报杀身之仇。无奈,文丁死后,一直没有成仙,反而受到纣王的隆重的祭祀,只是其不在离陆山。
在殷商时期,王位的传承不是子承父位,而是王朝之一族中,凡属于与王家的血统有关联者,均可被推举为王。这样,就有兄死弟及、父死子袭、或者是弟死兄承的情况。一句话,谁有突出的能力,谁就有可能被推上王位。至于,后来的嫡长子制度,乃是西周的发明,一直沿用于历朝历代。
江山谁人坐?苍天亦无眼。
季历终于等到周归一等人,立马摆出了王的架势,吩咐道:“安阳虽乱,但犹有时日,非一时可以摧而毁之。我儿姬昌受难,也非祸事,你等不必急于出手,上天自有安排。当务之急,你等设法捣毁祭祀台,引来天怨天怒,商纣之灭,即指日可待。事成之后,你等百年老去,皆可以升为天仙,享受世代祭祀。”
季历滔滔不绝地讲了一大番话,好像一直没有人倾听似的,终于找到了几个听众。
周归一倒是见过法术之人,也不惧这神神怪怪的事情,斗胆一问:“既然先王知道如此行事,何不以不测之力毁之?”
季历一愣,心想,此人倒是抓住了问题的关键,因为关键的事,自己没有成仙,不过是比孤魂野鬼差不多。相比河滩上那些急于投胎
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