极是，蝗贼、教匪、山贼皆为疥癣之疾，法夷、北贼则为心腹之患。尤其是北贼，与我相邻，窥我河山。

　　“唯其如此，正因痛剿北贼，绝其贪婪之心。臣以为，北贼境内战事仍急，清军派遣大军，与北贼在粤北、桂北交战。咱们应该趁北贼立足未稳，痛加围剿，以振奋军心民意。”

　　大司徒是户部尚书的尊称，出自张登桂嘴里，却有了嘲讽的意味。

　　群臣大多唯张登桂马首是瞻，见嗣德帝没有意见，便纷纷上前附和。

　　有个兵部侍郎，立论最高，最得嗣德帝赞赏：

　　“我们越南为中华正统，肩负为往圣继绝学的重任。北贼用夷变夏，亵渎儒家圣教，神人共愤。越军应该出动出击，为天下剿灭北贼。”

　　越南人尊崇儒家，同样继承了中原王朝的天朝上国观念。他们认为五胡乱华，中华文脉已断，汉人的血统早就不纯正了。

　　相反，不少汉人世族大家来到越南，将中华文脉延伸传播下去。所以，越南才是中华正统。满清以异族统治中国，更为阮朝不服。

　　张登桂怂恿嗣德帝，主战态度坚决。阮伯仪不服，问道：“中堂既然主战，可有良策？”

　　张登桂自然没有更好的策略，推脱道：

　　“天下大事，唯在用人。汉文帝用张释之、周亚夫、申屠嘉，开文景之治。宋仁宗用曹玮、狄青、王曾、韩琦、范仲淹、富弼，有仁宗盛治。

　　“先帝评价阮知方，说他‘重承制阃，智定镇西，洵为负重致远之能’。臣深以为然，当前北圻局势艰难，惟阮知方可以破解。

　　“请皇上下诣慰问，催促阮知方积极用兵。阮知方素来忠毅，先帝又对他有知遇之恩，料想他必会有所感戴，积极杀贼。”

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