2)一四七九章 开辟圣所聚土著_无限之至尊巫师
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  学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学会任何教训。

  生产力倒是在一圈圈轮回中提高了,于是文明看似是螺旋上升,但也只是物质文明,精神文明……一言难尽。

  但神不同,神的寿命足够悠久,不敢说在一个坑里不应该摔两次吧,十次八次的摔过来,也该长记性了吧。

  不,什么都长,就是不长记性。

  这真的是给神丢脸,就仿佛神灵不是通过残酷竞争上岗的,而都是胎投的好的废柴。

  这样的神祗,让光凯恩这个追踪者都感到脸上无光。

  “我就是为了追逐这样的一批傻鸟而存在的?真是对不起我经受的那么多次的微调整和构建啊!”

  不管怎么说,对于奥古斯特为首的警部人员的营救,是成功的。

  原本以为只是奥古斯特,结果今天上午警部蒙受灵异洗劫后的俘虏也被弄过来当祭品,于是一举两得,起码奥古斯特不用当光杆司令了。

  不过,奥古斯特是否真的值得信赖,还是个问题。

  凯恩对政客是有着很深的成见的。

  从某种角度讲,在政治方面有所建树的,全都德行有亏。

  这是一个烂点,这个烂点会因为时局变化等等因素,成为腐败扭曲的根源。

  基于此,凯恩不得不问两个问题,跟另一伙邪恶斗争的就一定是正义么?也可能是狗咬狗。

  指派正义人士做好事的就一定是正义的领导么?也可能只是权术的运用,以及人才的运用。这跟让猫去捉老鼠,让狗去看门没啥本质区别。

  或许有人会说,谈权力扯什么正义?

  在凯恩的认知中,正义与正义不同,他说的这个正义,只是一个代词,代表拯救民众这一系列在他看来对的事。而不是一般意义上‘正义’这个词说指的那些概念。

  什么主义啊,爱国啊,忠君啊,不包括这些。

  然而奥古斯特的正义,可能就包括这些,甚至是以这些为主的。

  或许是因为他的屁股在王权又或代表政权的官方组织那边,又或许是因为其他。

  这差别会导致关键时刻的选择有偏差,就好比是先救老婆和先救娘一样。

  所以,还是别急着一厢情愿的相信奥古斯特的正义比较好。也许只是矬子里边拔大个儿,又或只是韩赛尔和葛蕾特兄妹比较了一圈后,发现奥古斯特是那个最不差的,全靠同行衬托,本质其实也不咋地。

  那么他既然来了有近乎推到重来的打算,就不应该让这些王朝余孽什么的死不彻底,甚至还助其喘匀了气,回头一喊口号,尽是一片‘吾皇万岁,陛下圣明’,那就膈应了。

  本着这样的思路,凯恩觉得自己还是先夺个权,先让干事的人们知道,谁才是爸爸,而不是玩高风亮节,当挂历给奥古斯特背书撑腰。

  开空间门将一行人带回警部,就在一楼大堂,他对着这二十多号

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